每年的农历九月初一至初九，是道教九皇盛会的重大日子。《云笈七签》称，“夫九星者，是九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府。”这里提到的九皇，指的便是北斗七星君和辅弼二星君。
《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》云“应现九皇道体。一曰天皇，二曰紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。天皇、紫微尊帝二星…二星分作余晖，为左辅、右弼，为擎羊、陀罗。”由此可知，辅弼二星是天皇星、紫微星的余晖所成。现如今的九皇会，拜的便是北斗七星和辅弼二星。而尊帝二星，勾陈天皇大帝圣诞为二月初一，北斗紫微帝君则为四月十八，不在九皇会之列。
诵经首《北斗经》
在道教信仰中，从天上星君到地上凡尘，都是由道炁化生的。道教供奉的斗姆元君，贵为众星之母，也即是化生九皇道体的本源。斗姆元君诞辰是在农历九月初九，初一至初九则为九皇诞辰，所以道观中的九皇盛会是从初一开始，至初九才结束。在这九天时间中，道观中夜夜都会持诵北斗仙经、礼拜北斗星君宝号，以求赐福消灾、万民安乐。
作为礼拜九皇的主要经典，常持诵《太上玄灵北斗本命延生真经》可得种种不可思议之上妙功德。经中有言，北斗星君是造化枢机，主宰着人们的内在精、神，并且具有回生注死、消灾度厄的功力。人们的性命是由本命行管主掌，为了消灾保命、赐福延生，就需要在本命生辰、诸斋戒日以及北斗下降的时节，清净身心，设坛焚香，虔诚拜诵《北斗经》，可以使自己远离诸恶祸端，求得福寿臻身。道教中认为，“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”在道教一系列的斋醮法事活动中，尤其注重对北斗星君的朝拜，其所用经典当首推《北斗经》。
每年的农历九月初一至初九，是道教九皇盛会的重大日子。《云笈七签》称，“夫九星者，是九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府。”这里提到的九皇，指的便是北斗七星君和辅弼二星君。
《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》云“应现九皇道体。一曰天皇，二曰紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。天皇、紫微尊帝二星…二星分作余晖，为左辅、右弼，为擎羊、陀罗。”由此可知，辅弼二星是天皇星、紫微星的余晖所成。现如今的九皇会，拜的便是北斗七星和辅弼二星。而尊帝二星，勾陈天皇大帝圣诞为二月初一，北斗紫微帝君则为四月十八，不在九皇会之列。
诵经首推《北斗经》
在道教信仰中，从天上星君到地上凡尘，都是由道炁化生的。道教供奉的斗姆元君，贵为众星之母，也即是化生九皇道体的本源。斗姆元君诞辰是在农历九月初九，初一至初九则为九皇诞辰，所以道观中的九皇盛会是从初一开始，至初九才结束。在这九天时间中，道观中夜夜都会持诵北斗仙经、礼拜北斗星君宝号，以求赐福消灾、万民安乐。
作为礼拜九皇的主要经典，常持诵《太上玄灵北斗本命延生真经》可得种种不可思议之上妙功德。经中有言，北斗星君是造化枢机，主宰着人们的内在精、神，并且具有回生注死、消灾度厄的功力。人们的性命是由本命行管主掌，为了消灾保命、赐福延生，就需要在本命生辰、诸斋戒日以及北斗下降的时节，清净身心，设坛焚香，虔诚拜诵《北斗经》，可以使自己远离诸恶祸端，求得福寿臻身。道教中认为，“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”在道教一系列的斋醮法事活动中，尤其注重对北斗星君的朝拜，其所用经典当首推《北斗经》。
礼忏以成功德
经文中提到，老君以大悲大愿之心观察三界众生，却见众生于生死之中不断轮回，生在人道但烦恼常生，甚至造出多重罪愆而堕于地狱。为免众生沉浮苦海，老君化身下降，为祖天师宣说了《太上玄灵北斗本命延生真经》。老君于经中有言：“令使知道，知身性命，皆凭道生，了悟此因，长生人道，种子不绝。”又曰：“念此大圣北斗七元真君名号，当得罪业消除，灾衰洗荡，福寿资命，善果臻身。凡有急难，可以焚香诵经，尅期安泰”。此“七元真君”即是指阳明贪狼、阴精巨门、真人禄存、玄冥文曲、丹元廉贞、北极武曲、天关破军七位北斗星君，又加洞明左辅大道星君和隐光右弼上道星君，以及虚精开德上台星君、六淳司空中台星君、曲生司禄下台星君之三台星君。礼拜此十二位星君以及“天罡大圣、河汉群真”，才能“何灾不灭，何福不臻”，解身中三途之苦，释世间廿四之厄，从而出离生死，证圣成真。
传统诵经的规矩认为，每当念到真君名号时，便要如真君端坐面前一般保持恭敬，涤荡内心一切污秽，诚心忏悔身中所有罪过，才能获得诵经的功德。忏悔，是道教修行中非常重要的环节，其不仅体现于对自我心性的反思，更能够借此方式来内除忧惧、外除邪魔，使诵经时的诚心、念力上奏给神明。修道之人在诵持《北斗经》时，每当诵读到“解二十四厄”和“本命元君”的章节时，都要作一句一拜的忏礼，所表达的正是以忏悔的方式来实现诵经功德的祈愿。
能够坚持做到以上几点，便能够更加明显地感应到诵持《北斗经》的无上妙用。《北斗经》在教门内部具有至高的地位，并且拥有其他经典无法比拟的感应力。普通信众若无清静坛场持诵经文，只要在家中供奉一本北斗真经，也一样可以使“家宅得安宁”，并实现“永保亨利贞”的美好愿景
而每一位诵经之人，若能把九皇宝诰常记于心，一切邪妖剋害都将不敢前来侵袭：
志心皈命礼。
北斗九辰，中天大圣。巍巍紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求千应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。照耀古今，辉煌内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
志心称念：九皇解厄天尊，不可思议功德。
太上玄灵北斗本命延生真经
尔时
太上老君。以永寿元年正月七日。在太清境上太极宫中。观见众生亿劫漂沉。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。
或富或贵。或贫或贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵缠。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不自知觉。为先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。于蜀都 地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是
老君升玉局。坐授与祖天师。北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。
是时老君告祖天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好群情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂法教。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修正道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。
我故示汝妙法。令度天民。归真知命。可以本命之日。修斋设醮。启祝北斗。三官。五帝。九府。四司。荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香华。时新五果。随世威仪。清净坛宇。法天像地。或于观宇。或在家庭。随力建功。请行法事。功德深重。不可具陈。念此大圣北斗七元君名号。当得罪业消除。灾衰洗荡。福寿资命。善果臻身。凡有急难。可以焚香诵经。克期安泰。于是说。大圣北斗解厄应验曰。
大圣北斗七元君，能解三灾厄。
大圣北斗七元君，能解四杀厄。
大圣北斗七元君，能解五行厄。
大圣北斗七元君，能解六害厄。
大圣北斗七元君，能解七伤厄。
大圣北斗七元君，能解八难厄。
大圣北斗七元君，能解九星厄。
大圣北斗七元君，能解夫妻厄。
大圣北斗七元君，能解男女厄。
大圣北斗七元君，能解产生厄。
大圣北斗七元君，能解复连厄。
大圣北斗七元君，能解疫疠厄。
大圣北斗七元君，能解疾病厄。
大圣北斗七元君，能解精邪厄。
大圣北斗七元君，能解虎狼厄。
大圣北斗七元君，能解虫蛇厄。
大圣北斗七元君，能解劫贼厄。
大圣北斗七元君。能解枷棒厄。
大圣北斗七元君，能解横死厄。
大圣北斗七元君，能解咒誓厄。
大圣北斗七元君，能解天罗厄。
大圣北斗七元君，能解地网厄。
大圣北斗七元君，能解刀兵厄。
大圣北斗七元君，能解水火厄。
于是七元君。大圣善通灵。济度诸厄难。超出苦众生。
若有急告者。持诵保安宁。尽凭生百福。咸契于五行。
三魂得安健。邪魅不能停。五方降真祥。万福自来并。
长生超凡难。皆由奉七星。生生身自在。世世保神清。
善似光中影。应如谷里声。三元神并护。万圣眼同明。
无灾亦无障。永保道心宁。
老君曰。北宸垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。有消灾度厄之力。上至帝王。下及庶人。尊卑虽则殊途。命分俱无差别。凡夫在世。迷谬者多。不知身属北斗。命由天府。有灾有患。不知解谢之门。祈福祈生。莫晓归真之路。致使魂神被系。祸患来缠。或重病不痊。或邪妖克害。连年困笃。累岁迍邅。冢讼征呼。先亡复连。或上天谴责。或下鬼诉诬。若有此危厄。如何救解。急须投告北斗。醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。以至康荣。更有深妙不可尽述。凡见北斗真形。顶礼恭敬。
咒曰。
天灵节荣。愿保长生。
太玄之一。守其真形。
五脏神君。各保安宁。
志心朝礼。
圣母紫光天后。
太极天皇大帝。
北极紫微大帝。
擎羊圣者。
陀罗圣者。
北斗第一阳明贪狼太星君。子生人属之。
北斗第二阴精巨门元星君。丑亥生人属之。
北斗第三真人禄存真星君。寅戌生人属之。
北斗第四玄冥文曲纽星君。卯酉生人属之。
北斗第五丹元廉贞纲星君。辰申生人属之。
北斗第六北极武曲纪星君。巳未生人属之。
北斗第七天关破军关星君。午生人属之。
北斗第八洞明外辅星君。
北斗第九隐光内弼星君。
上台虚精开德星君。
中台六淳司空星君。
下台曲生司禄星君。
如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。归奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗降日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。侍经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。即说北斗咒曰
北斗九辰。中天大神。
上朝金阙。下覆昆仑。
调理纲纪。统制乾坤。
大魁贪狼。巨门禄存。
文曲廉贞。武曲破军。
高上玉皇。紫微帝君。
大周天界。细入微尘。
何灾不灭。何福不臻。
元皇正炁。来合吾身。
天罡所指。昼夜常轮。
俗居小人。好道求灵。
愿见尊仪。永保长生。
三台虚精。六淳曲生。
生我养我。护我身形。
急急如律令敕。
老君曰。凡人性命五体。悉属本命星君之所主掌。本命神将。本宿星君。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。其有本命限期将至。自身不知。不设斋醮。不修香火。此为轻生迷本。不贵人身。天司夺禄。减算除年。多致夭丧。迷误之者。虽遇经诀。怀不信心。毁谤真文。如此之人。身谢之后。沦没三途。漂沉诸趣。永失人身。深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修斋醮。善达天司。一时于本命限期。开转真经。广陈供养。使三生常为男子身。富贵聪明。人中殊胜。其有生身果薄。虽在人中。贫穷下*。纵知本命。无力修崇。能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命真君名号者。亦不虚过。本命限期。皆得延生注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量。祖天师欢喜踊跃。作礼赞叹。难可得遇。无上法桥。
老君重告祖天师曰。世人罪福善恶。皆属天司。忏罪消灾莫越修奉。遇本命生辰。告身中元辰驿马。削落三灾。九厄保见。今眷属安宁。凡有上士。于本命生辰。持此真文者。外伏魔精。内安真性。功沾水陆。善及存亡。悔过虔恭。渐登妙果。重立玄功。证虚无道。乃得圣智圆通。隐显莫测。出有入无。逍遥云际。升入金门。与圣合真。身超三界。永不轮转。寿量无穷。快乐自在。凡有男女。于本命生辰。及诸斋日。清净身心。焚香持此真文。自认北极本命所属星君。随心祷祝。善无不应。灾罪消除。致感万圣千真。俱来卫护。此文所在之处。千真敬礼。万圣护持。魔鬼潜消。精灵伏匿。世有灾殃。悉皆消灭。是名北斗本命延生经诀。乃修真之径路。得道逍遥皆因此经。证圣成真皆因此经。出离生死皆因此经。保护男女皆因此经。保命延年。皆得自在。永为身宝。福寿可称。保而敬之。非人勿示。
老君说经将毕。龙鹤天仙来迎。还于玉京。是时。祖天师受得妙法。而作是言。誓愿流行。以传善士。若有男女受持读诵。我当与十戒仙官所在拥护。于是再拜老君而说赞曰。
家有北斗经 本命降真灵
家有北斗经 宅舍得安宁
家有北斗经 父母保长生
家有北斗经 诸猒化为尘
家有北斗经 万邪自归正
家有北斗经 营业得称情
家有北斗经 阖门自康健
家有北斗经 子孙保荣盛
家有北斗经 五路自通达
家有北斗经 众恶永消灭
家有北斗经 六畜保兴生
家有北斗经 疾病得痊瘥
家有北斗经 财物不虚耗
家有北斗经 横事永不起
家有北斗经 长保亨利贞
老君曰。善哉善哉。汝可宣扬正教。普济世人。福利无边。永沾胜善。是时。祖天师稽首礼谢老君。信受奉行。
回向文
北斗七星。玉真仙灵。
贪狼巨门。保臣长生。
禄存文曲。使臣聪明。
廉贞武曲。卫臣安宁。
破军辅弼。护臣身形。
常居吉庆。永处福龄。
注上生籍。勾落死名。
神清炁爽。洞达幽冥。
御邪摄鬼。群妖催倾。
学道修真。伏愿遂成。
七元覆护。飞升紫庭。
臣某下情无任感恩。
荷圣澈切。恳祷之至。
北斗宝诰
志心皈命礼
开明三景。回度五常。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。能解一切罪。摄伏诸魔精。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣北斗赐福天尊。
收经赞
中天大圣。北斗玄冥。七元解厄善通灵。集福并延龄。愿见真形。顶礼获康宁。