道德经新悟•
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细;
天下难事，必作于易，
天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
若轻易的直接进入干预，必受其乱、难，结果与想信不符，即轻诺寡信。
圣人犹难之。将问题视作一整体，尊重其难，貌似犹豫不前，若冬涉川，如临深渊，如履薄冰。从外围、潜隐的地方做工作。
以德报怨。怨，因亏欠不足而生质询。未遂其愿，急欲求平，而生怨气。
圣人，以大智慧，从细微、简易处，济其根源，不应其急，而图广大之利。细为坤土，易为天一生水。
德，玄德，阴德，福德。
孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎！
孔子又曰：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
孔子以个人为中心论其理，老子则以天下心、百姓心为其心。
故儒家为人所需，人主所需，为阳德，显教；
道家为圣所需，大道所法，为阴德，厚德。